Abels offer. Abel offrar ett lamm. Abels offer var en förebild för Kristi offerdöd. Enligt katolskt tradition upprepas detta offer varje söndag i mässoffret.

Abrahams offer. Isak bär själv veden till brännoffret. Detta var en förebild för när Jesus bar sitt kors på vägen till Golgata.

Biblia pauperum Bild

Vänster; Kopparormen upphöjs. Redan i Nya testamentet talat Jesus om att liksom Mose hängde upp ormen i öknen, så måste Människosonen upphöjas som en förutsägelse om sin död
Höger; Abraham offrar Isak men hindras av en ängel. Liksom Abels offer tillhör Abrahams offer av Isak en förebild av Kristi död.

Biblia Pauperum Bild

Vänster; Profeten Elisha hånas av några pojkar, som straffas genom att bli uppätna av två björnhonor.
Höger; Noa hånas av sin son Ham medan hans bröder Sem och Jafet täcker över sin berusade far.

Detta tolkades under medeltiden som förebilder för när Jesus hånades i samband med korsfästelsen.

Biblia Pauperum Bild

De av Josua utsända spejarna återvänder från Kanans land med den stora druvklasen.

Druvklasen var en förebild för dopet eftersom spejarna hade varit tvungna att passera floden Jordan, den flod i vilken Johannes Döparen döpte Jesus.

Biblia Pauperum Bild

Vänster; Jona kastas i havet.
Höger; Josef kastas i brunnen av sina bröder
Båda bilderna förebådar Jesu gravläggning
Biblia Pauperum Bild

Henok tas upp i himmelen.

Elias himmelsfärd.
"Medan de gick där och talade med varandra kom plötsligt en vagn av eld med hästar av eld och skilde dem åt. Och i en stormvind för Elia upp i himmelen. Motivet använde även i dalmålningar och beskrivs i Karlfälts dikt "Elie himmelsfärd"
Dessa båda gammaltestamentliga händelser sågs under medeltiden som typer eller förebilder för Jesu himmelsfärd.

Biblia Pauperum Bild

Vänster; Drottningen av Saba och Salomo
Höger; Ester och Ahasverus

Enligt Biblia Pauperum syftar dessa båda händelser på Marie kröning (se nedan)

Biblia Pauperum Bild

Maria krönes av Kristus.

Dogmen om Maria kröning slogs fast först 1954 av påven Pius XII i bullan Ad Caeli Reginam. Men redan under medeltiden kom Maria att spela en stor roll i fromhetslivet framför allt genom klostrens tideböner där man läste speciella Mariaofficier. Särskilt typiskt är detta inom den Birgittinska fromheten. En bidragande orsak till bilden av den krönta Maria bidrog hymnen "Salve Regina" (text), som troligen tillkommit redan på 1000-talet, men som fick sin spridning genom cistersienserklostren på 1200-talet.
Bilden med Maria kröning tillhör en av de vanligaste bilderna i de senmedeltida kalkmålningarna.

Vänster; Simson bär bort Gazas portar
Simson hade varit hos en prostituerad i Gaza och när han skulle ge sig hem på natten hade filistéerna låst porten och lagt sig i bakhåll för att ta honom i gryningen. Men med sin styrka slår han upp portarna, hakar av dem och bär upp dem på toppen av berget nära Hebron.
Biblia Pauperum Bild

Höger; Simson besegrar lejonet.
En förebild för Kristi seger över döden
Biblia Pauperum Bild