Lars Tynell, Skånes medeltida dopfuntar, 1913
Sid 4-
Dopfuntar
med rund skål.
I. Dagstorpsgruppen
har både skål och fot runda, men bibehåller Munkarpsgruppens
ornering på skålen och dess profilering på foten. Här
afslipas dock ofta fotens kanter, så att den liknar ett långt timglas
med en rundstaf på midten. Typologiskt kommer den i ordningen efter Munkarps-
och Hylliegrupperna, hvilket dock ej hindrar, att de äldsta exemplaren
af de tre grupperna kunna vara nära samtidiga. a. Fotens profilering är
Munkarpsgruppens, två plattor med mellanliggande rundstaf, skild från
plattorna genom skråkanter. Hit höra Östra Strö i Frosta,
Brönnestad i Västra Göinge, Norrhvidinge i Harjager och Flädie
i Torna.
b. Foten har timglasform: Dagstorp i Harjager, Hedeskoga i Herrestad, Dalköpinge
i Skytts och Södra Sandby i Torna. Dagstorpsfunten har på skålens
nedre del den egendomliga klöfverbladspalmetten, som annars endast förekommer
på Hylliegruppen, något som ytterligare betonar sammanhanget inom
serien Munkarps- Hyllie- Dagtorpsgrupperna. Dopfunten i Hedeskoga har fotens
profil något inåtsvängd. Södra Sandby kyrkas funt har
endast skålen kvar, men synes böra hitföras.
Dopfuntarna i Kjeflinge (Kävlinge) i Harjager, Felestad i Rönneberg
och Norra Nöbbelöf (Nöbbelöv)i Torna stå nära
denna grupp. Timglasets öfre del har rak profil, den nedre utböjd.
Öfraby-funten i Ingelstad har öfre delen med rak profil, den nedre
har Hylliegruppens profilering.
Till Dagstorpsgruppen torde närmast kunna räknas dopfunten i Kellstorp
i Vemmenhög. Skålen är fyrflikig med det till denna grupp hörande
palmettbandet och däröfver en rundbågsfris. Foten har timglasform.
Hit hänföras öfriga med palmettband af det äldre slaget
ornerade dopfuntar. Skålen är hos dem alla rund med skråkant
eller rundning nedtill. Foten är den attiska basen, stundom förvanskad.
Äfven inom denna grupp gör hufvudparten intryck af att vara från
1100-talets senare del. Hithörande dopfuntar samla sig i följande
afdelningar:
a. Skålen är nedtill skråkantad, omsluten af en mängd
smala blad eller upprättstående rundstafvar. I öfre kanten finnes
ofvanför palmettbandet en rundbågsfris. Foten har i hörnen små
hufvud af olika slag. Genarp i Bara och Konga i Onsjö.
b. Skålen är nedtill afrundad, omsluten af en upp- och nedvänd
rundbågsfris eller rundbågsarkad. Hit höra Östra Sallerup
i Frosta, Trane i Gärds och Tjörnarp i Västra Göinge. De
två sistnämnda hafva fågeltår på hörntapparne.
Närmast dessa står Silfåkra i Torna härad, som dock på
grund af formen hänförts till Barsebäcksgruppen.
c. Skålen är nedtill afrundad. Foten består af en fyrsidig
platta med hörntappar, en hög rundstaf, öfver hvilken en rad
bladskifvor hänga ned, samt öfverst en mindre rundstaf. Hit hör
dopfunten i Östra Sönnarslöf i Gärds, hvilken egentligen
tillhör Västra Vram i samma härad. Dess palmettband har ej sin
plats vid skålens öfre kant, utan, i olikhet med alla öfriga
skånska dopfuntar, under bottnen. Vidare hafva vi här funtarna i
Kells Nöbbelöf i Onsjö, Västra Kärrstorp (skål)
i Oxie, Säby i Rönneberg och Örsjö i Vemmenhög.
Mycket nära denna afdelning, i synnerhet i fråga om foten, stå
Flackare i Bara och Gumlösa i Västra Göinge. Den senare hänföres
på grund af figurframställningen till Lyng. sjögruppen.
d. Skålen är nedtill afrundad. Fotens nedre rundstaf ersättes
af en egendomlig, skråkantad platta. Hörntappar saknas. Skålens
palmetter äro annorlunda formade än vanligt. Synes vara sen. Finja
i Västra Göinge och Risekattslösa i Luggude.
Nära denna afdelning står Västra Strö i Onsjö, hvars
palmetter äro på hvarjehanda sätt omgestaltade. Torde också
vara sen.
e. Skålen är nedtill afrundad. Foten har öfver den fyrsidiga
plattan två rundstafvar, den nedre med hörntappar, och däröfver
en cylinder. Gårdstånga (skål) i Frosta, Spjutstorp i Ingelstad
och Felestad i Rönneberg. Troligen af senare datum.
dopfuntar igenkännas därpå, att de under en dubbel repstaf,
som håller på att öfvergå till en fläta, hafva en
palmettbård, där palmettbladen sträfva att breda ut sig åt
alla håll, så att palmetten öfvergår till en solros.
De flesta hithörande dopfuntar hafva skålen rundad nedåt; blott
på en afslutas den nedtill af en karnis. Typologiskt är denna grupp
yngre än de föregående, men dess äldsta exemplar torde
dock härröra från slutet af 1100-talet.
a. Solrospalmetten är ej färdigbildad, men palmettbladen tränga
sig så mycket som möjligt äfven nedåt, så att palmetten
närmar sig den runda formen i stället för njurformen. Detta gör,
att de band, som förena palmetterna, få en mycket djupare bukt än
vanligt. Hit höra dopfun
tarna i Högseröd i Frosta och Västerstad i Färs. b. Solrosorna
äro fullbildade, omväxlande med icke fullt slutna former. Omväxlingen
i orneringen är större. Palmettbården afbrytes af en kvist,
en mansfigur, ett hjul, hvarandra korsande rundbågar, samt på Torrlösafunten
af rosetter, af hjul, omflätade med band, och af ringar, som omsluta likarmade
kors, hvilkas. armar sluta i liljor. Hithörande dopfuntar äro Östra
Espinge och Lyby. i Frosta samt Torrlösa i Onsjö.
omfattar ett tjugotal dopfuntar, ganska växlande till formen, men med det
gemensamma kännetecknet, att akantuspalmetten förekommer på
dem alla. Detta ornament är så karakteristiskt, att det bestämdt
angifver en nära samhörighet mellan de dopfuntar, på hvilka
det finnes. De mest uppmärksammade och som jag förmodar äldsta
bland de till denna grupp hörande dopfuntarna äro:
Mårtens funtar, fem (eller enligt min mening sex) sandstensfuntar, utgångna
från Hörssandstenområdet och troligen på den gamla vägen
söderut öfver Ringsjöfärjan-Gudmuntorp - Gårdstånga
förda till kyrkorna i trakten. Det synes mig ej vara skäl att sätta
dem senare än 1100talets sista årtionde. Funnes ej på Hörsfunten
ett par realistiskt tecknade blad, skulle jag ej tveka att datera dem tidigare.
Det som tidigt fäste uppmärksamheten på dem var ruinskriften:
Mårten gjorde mig. Redan Ole Worm redogör år 1643 för
inskriften på Västra Sallerups dopfunt.' Liljegren nämner i
sina Runurkunder 1833 äfven de fyra öfriga dopfuntarna med samma inskrift,
men han säger, att han följer en uppgift, som han ej hunnit granska.
2 Brunius beskrifver något närmare dopfuntarna i Hör, Västra
Sallerup, Söderhvidinge och Örtofta samt deras inskrifter, hvarefter
han öfvergår till dem i Reslöf, Lilla Harrie och Odarslöf,
den sista oornerad. Dessa tre sakna enligt hans mening inskrift, men han förmodar,
att de äro af Mårten. 3 Hvad den sistnämnda dopfunten angår,
saknas hvarje vägande skäl för en sådan förmodan,
eftersom funten ej är ornerad, och orneringen är det för dessa
dopfuntar karakteristiska. Reslöfsfunten åter har, liksom åtskilliga
andra dopfuntar, samma ornament, som Mårten använde, men dess behandling
är så olik Mårtens, att man med mycket större skäl
kan antaga, att den ej är hans arbete. Signeringen på dopfunten i
Lilla Harrie har märkvärdigt nog undgått "Brunius. Då
jag år 1894 första gången besökte kyrkan, ådrog
den sig genast min uppmärksamhet och aftecknades. Den skiljer sig från
Mårtens öfriga inskrifter hufvudsakligen därigenom, att den
sista runan ej är stungen. Brunii förbiseende gaf emellertid anledning
till, att Lilla Harriefuntens inskrift ej behandlades af Wimmer i hans båda
arbeten: Dobefunten i Åkirkeby och De Danske Runemindesmcerker. I min
uppsats: Gumlösa kyrkas funt, tryckt i Tidskrift för Skåneland
(januari 1908), meddelade jag upplysning om inskriften, hvarefter den af Wimmer
upptogs till granskning i hans Tillag til de danske Runemindesmcerker. Mårtens
dopfuntar hafva rund skål med svagt böjd ************profil,
och i regel nedtill en hög karnis. Skålen är oftast obetydligt
vidare än foten. Urhålkningen har i öfre kanten en fals, hvari
en kopparkittel eller en annan metallbeklädnad af skålens urhålkning
hvilat. Hörsfunten har kvar sin kopparkittel. Lilla Harriefuntens skål
är mycket bredare än foten, dess botten är bredt trattformig.
Foten till dessa funtar utgöres oftast af en attisk bas, stundom något
oregelbunden eller med nästan fristående figurer i hörnen. Söderhvidingefuntens
fot utgöres af en cylinder, som står på en rund, i öfre
kanten hålkälad platta och har figurer i låg relief.
Skålen är alltid ornerad med ett band af akantuspalmetter och liljor
med mångfaldiga skiftningar i detaljerna. Midt under palmetterna ligger
alltid en kula. På Örtoftafunten, som är mindre än de öfriga
och som tydligen alltid burits af en grundhäll, fast den nuvarande ej är
den ursprungliga, afbrytes palmetten. på ett ställe af ett slags
träd. De äggformiga fälten inom palmettringarne fyllas med akantusblad,
drufklasar, och undantagsvis, på dopfunten i Hör, med ett par försök
till realistiskt tecknade blad, ja dopfuntarna i Söderhvidinge och Hör
hafva på ett ställe ett skäggigt manshufvud med toppmössa,
allt buret af bladskaft, som utgå från ringens nedre del.
En af Mårtens signerade dopfuntar finnes således kvar i den trakt,
från hvilken de utgått, i Hörs kyrka, Frosta härad. De
fyra andra hafva, troligen på den förut nämnda omvägen,
gått västerut till Harjagers härad, där vi finna dem i
de fyra intill hvarandra i en rak linje liggande kyrkorna : Västra Sallerup,
Örtofta, Lilla Harrie och Söderhvidinge. Men nere i sydligaste delen
af Frosta härad, i Harlösa, påträffa vi en sandstensfunt,
hvars ornering till hela sin karaktär och i många betydelsefulla
detaljer afgjordt visar hän till Hörfuntens mästare Mårten.
Naturligtvis har den, som alla kända arbeten, som utgått ur hans
hand, sina egendomliga särdrag. Skålen, som är obetydligt bredare
än foten, öfvergår med en svag rundning till densamma. Foten
utgöres af ett fyrkantigt block, på två sidor orneradt med
lejonfigurer i låg relief. I fråga om detaljerna i skålens
palmetter och liljor, finns en påfallande likhet mellan dopfuntarna i
Hör och Harlösa. Men på den senare äro repstafvarne styckevis
spunna än åt höger, än åt vänster.
Redan vid första ögonkastet får man det intrycket, att här
föreligger ett arbete af Mårten. Detta intryck har ytterligare stärkts,
sedan dopfuntarna i Örtofta och Söderhvidinge numera blifvit tillgängliga
från andra sidor än förr. Man finner då nya bevis för
släktskapen. Lejonfigurerna på dessa båda dopfuntar stå
mycket nära den, som förekommer på Harlösafunten: samma
egendomliga sätt, på hvilket lejonet lägger sin fot öfver
ryggen på Harlösafuntens vädur och öfver hufvudet på
mannen på Söderhvidingefunten; samma långa, smala tår
på bakfoten, som omsluter en kula; samma afslutning på svansen och
slutligen samma, för öfrigt i skånsk dopfuntsornamentik okända,
men för de tre dopfuntarna gemensamma sätt att stilisera vädurarnes
ull genom tegellagda, nedåt spetsiga fält med en kula i midten, allt
synes bestämdt hänvisa på att Mårten huggit Harlösafunten.
Men hvarför har han ej signerat den? Den står fullt i jämnhöjd
med hvad han annars utfört och kan ej vara ett arbete, som han ej velat
kännas vid. Jag förmodar, att den verkligen varit signerad i öfre
kanten. Mårtens dopfuntar hafva i likhet med så många andra
romanska dopfuntar här i Skåne en fals i skålens öfre
kant. Den saknas här. Jag antager, att kanten en gång varit skadad
och avjämnats och att inskriptionen då gått förlorad.
Detta är dock blott en gissning, och kanten visar ej tydliga tecken till
omhuggning.
Wimmer hänför Mårtens dopfuntar till 1230, men han synes benägen
att sätta dateringen äfven af Åkirkebyfunten för sent.
Ambrosiani har, vill det synas, med bindande skäl fastslagit det senare.'
Hvad Mårtens funtar angår, torde de snarare böra sättas
till slutet af 1100-talet, samma tid, då Hörs kyrka och dess målningar
tillkommit.' Akantuspalmettornamentet förekommer i en sen form på
Oxie kyrkas senromanska sydportal, något som synes bestyrka, att' detta
ornament i sin äldsta form' bör hänföras till 1100-talet.
Och de infulae, som Brandstadsfuntens biskopsfigur bär på sin biskopsmössa,
peka också hän på en tidig period. Äfven denna dopfunt
tillhör Hörsgruppen.
Ett par genomgående drag i fråga om Mårtens dopfuntar, till
hvilka jag således räknar Harlösafunten, är, att de akantusblad
och drufklasar, som upptaga akantusornamentets nedre del, äro med sina
skaft fästade vid den ring, som omsluter ornamentet, samt att en liten
kula regelbundet fyller den vinkel, som uppstår, när ringens båda
ändar böja sig uppåt mot ringens medelpunkt. Samma lilla kula
förekommer äfven på dopfuntarna i Hammarlöf och Västra
Vemmerlöf i Skytts härad samt Tullstorp i Vemmenhögs härad.
På dessa dopfuntar har man emellertid förlagt fästpunkten för
bladens och drufklasarnes skaft till ringens midt. Det senare är också
fallet med Östra Torp i Vemmenhögs härad, där skaften först
skjuta upp i ringens öfversta fält, hvarifrån sedan blad och
klasar hänga ned i fälten inunder. I fråga om vidfästningspunkten
för dessa skaft hålla sig däremot dopfuntarna i Barsebäck,
Harjagers härad, Reslöf, Onsjö härad, Kyrkoköpinge,
Skytts härad samt ett i Lunds univ. hist. museum befintligt fragment från
Okänd kyrka till det genom Mårten gifna exemplet. Den förut
omtalade kulan saknas emellertid.
Samma vidfästningspunkt för skaften förekommer på dopfuntarna
i Bara, Bara härad, Brandstad, Färs härad och Fosie, Oxie härad,
men här uppträder en rund knopp på öfvergången mellan
bladskifva och bladskaft, hvarjämte de vulster, som eljes förekomma
vid bladskaftets fästpunkt, hafva försvunnit på de båda
senare. Dessa vulster saknas äfven på Hörups dopfunt, Ingelstads
härad.
På alla de hittills nämnda dopfuntarna är hvarje palmettring
ett afslutadt helt. På de tre återstående däremot, Glostorp
och Oxie i Oxie härad samt Stora Hammar i Skytts härad, hvilka äro
senare än de öfriga, fläta sig blad från den ena palmettringen
in i den andra; ibland sträcka sig drufklasar på långa skaft
ut ur ringen, och utanför densamma liggande lejon äta af dem. Detta
sistnämnda förekommer också på kapitälen till Oxie
kyrkas rundbågiga sydportal, hvarigenom en viss hållpunkt vinnes
för ornamentets datering. Lejonfigurer i sammanhang med ornamentet förekomma
äfven på de förut omtalade dopfuntarna i Västra Vemmenhög
i Skytts, Tullstorp i Vemmenhögs härad samt fragmentet från
Okänd kyrka.
I fråga om formen liknar Odarslöfsfunten, Torna härad, rätt
mycket vissa af Mårtens funtar. Med anledning häraf räknar Brunius
den till dessa .2 Detta torde dock ej hafva tillräckligt skäl för
sig. Däremot torde den närmast höra med till Hörsgruppen.
förekommer i sydvästra Skåne och utgöres af dopfuntar,
som med all olikhet i fråga om skålens form och ornering höra
samman i det afseendet, att deras fot utgöres af en ganska kraftig cylinder,
som från början säkerligen stått på en grundhäll
eller platta. De hithörande dopfuntarna finnas i Barsebäck i Harjager
(som har en stor grundhäll och i fråga om ornamentiken tillhör
Hörsgruppen), Bjällerup, Västra Hoby (hvilken nu saknar, men
enligt äldre teckning haft grundhäll), Lackalänga och Silfåkra
(som med afseende på ornamentiken tillhör Genarpsgruppen), alla i
Torna. Dopfuntarna i Röstånga i Onsjö (ett vårdslöst
utfördt arbete) och Espö (Äspö)i Vemmenhög torde närmast
vara att räkna hit. Detsamma gäller om Hästveda i Östra
Göinge.
Skålen är cylindrisk, nedåt afrundad, nära öfre kanten
ornerad med en akantusranka, ett pal
mettband eller båda delarne. Foten har i regel fyra lejon, som bita i
hvarandra eller i gladorna
ment. Förekommer i Kristianstadsbygden och är troligen från
1100-talets slut.
1. Skålen är ornerad med akantusranka, som afbrytes af olika bilder,
en bedjande man, en välsignande biskop, ett agnus dei samt djur- eller
fågelbilder. Foten har fyra lejon: Hörröd och Maglehem i Gärds
samt Okänd kyrka (Fjälkestad eller Råbelöf) i Villand,
fyra upp- och nedvända oxhufvud: Trolle Ljungby I i Villand, eller fyra
sälar: Rinkaby i Villand. (Till denna grupp hör Bräkne-Hoby i
Blekinge).
2. I stället för akantusrankan träder ett ornament, som utgöres
af en rad ringböjda diamantband, hvilka i båda ändar sluta med
akantusblad, som två och två bilda palmettliknande ornament, hvartannat
vändt uppåt, hvartannat nedåt. Foten har lejonfigurer af nyss
nämnda slag. De hithörande dopfuntarna äro Hvitaby i Albo och
Norra Åsum (skål) i Gärds.
3. Båda de förut omtalade ornamentbanden finnas bredvid hvarandra
på skålen. Men de palmettbildande akantusbanden äro ej ringböjda,
utan S-formiga. Äfven här vända således palmetterna hvar
annan gång uppåt, hoar annan gång nedåt. Föröfrigt
är det än afd. 1 med dess i bandens längdriktning gående
fåror, än afd. 2 med dess diamantband, som behärskar ornamentiken.
Foten har stundom samma lejonfigurer, som vanligen förekomma i denna grupp:
Ingelstorp i Ingelstads härad och Kiaby i Villand, stundom formen af en
attisk bas, Nymö i Villand. Dessa förefalla att utgöra gruppens
yngsta dopfuntar.
VII. Blentarp- Bollerup- Hallarödsgruppen
tillhör till allra största delen sydöstra Skåne. Den kännetecknas
af en cylindrisk, i regel nedtill afrundad skål samt vanligen en attisk
bas med hörntappar. Under skålens botten brukar finnas stående
rundstafvar och däröfver en horisontal repstaf eller rundstaf samt
öfverst en rundbågsarkad eller rundbågsfris. Äfven denna
grupp gör till sin hufvuddel intryck af att härröra från
1100-talets senare hälft.
Blentarpsgruppen har en rundbågsarkad, bildad af insänkta rundbågsfält.
1. Ett slags vederlag springa fram vid rundbågarnas början. Frenninge
i Färs.
2. Rundbågarna utgå från ett vinkelrätt framsprång
och äro således smalare än fältet i öfrigt.
Antydan till kolonnbaser saknas. Blentarp i Torna (med djurfigurer på
foten), Östra Ingel
stad i Ingelstad samt troligen Tosterup i Ingelstad (stycke af skålen).
3. Rundbågarnes anordning är densamma som i föregående
afd. Kolonnbaserna antydas genom
vinkelräta framsprång. Fågeltofta och Rörum i Albo, Löfvestad
i Färs, Borrfe i Herrestad,
Kverrestad, Nedraby, Smedstorp och Tranås i Ingelstad, Bolshög och
Östra Vemmerlöf
i Jerrestad, Västra Nöbbelöf och Södra Villie i Ljunits
samt Skifvarp i Vemmenhög.
Bollerupsgruppen har nära öfre kanten en rundbågsfris, bildad
af insänkta halfcirkelsegment med en rundstaf i bågen. Denna grupp
omfattar dopfuntarna i Röddinge och Vanstad i Färs samt Bollerup i
Ingelstad. Hit torde också kunna räknas Söfde i Färs, hvars
rundbågsfris likväl ligger upphöjd öfver skålens
yta samt har en ansats till palmettornering i rundbågarnas svicklar (Uvelse
kyrkas dopfunt i Danmark har en liknande rundbågsfris, där man på
ett ställe gjordt ett försök med samma ornering) och Vollsjö
i Färs, som saknar rundbågsfrisen. Alla dessa dopfuntar hafva stående
rundstafvar omkring skålens nedre del, Vollsjö och Vanstad hafva
däröfver en rundstaf, de öfriga däremot en repstaf.
Hallarödsgruppen har en på vanligt sätt bildad rundbågsfris
med därifrån nedhängande liljor. De dopfuntar, som tillhöra
denna grupp, förekomma ej inom ett slutet område, såsom fallet
är med de till de båda öfriga grupperna hörande funtarna.
Hit höra dopfuntarna i Billinge och Hallaröd i Onsjö, Simlinge
och Södra Åby i Vemmenhög och Perstorp i Norra Åsbo.
utgöres af dopfuntarna i Allerum, Brunnby, och Frillestad i Luggude, Fru
Alstad i Skytts, Lund, Tomegatan i Torna och Östra Vemmenhög i Vemmenhög.
Dessa dopfuntar hafva en skål med något böjd profil, som vanligen
indrages äfven uppåt. I nedre kanten hafva de en jämförelsevis
låg hålkärl. Lundafunten har på skålens midt en
svag alsats, så att den öfre delen är obetydligt vidare än
den nedre. Brunnbyfunten har på samma ställe en svag kant, som om
partiet ofvanför och nedanför densamma träffades i en ytterst
trubbig vinkel. Dessa båda dopfuntar hafva äfven i öfrigt så
många likheter, att jag anser dem vara af samma hand. Dopfuntarna i Allerum,
Brunnby och Lund hafva sin fot kvar.
utgöres af granitfuntar i östra Skåne. Skålen har nedtill
ett lågt, nedåt något afsmalnande skaft och springer därifrån
kraftigt utåt samt går sedan med en stark rundning uppåt,
så att den på midten är ganska bred, hvarefter den indrages
betydligt mot öfre kanten. Skålen visar stor likhet med de jutska
granitfuntarnas skål, såväl i fråga om formen som de
lejonfigurer med hufvud i ganska hög relief, som förekomma på
Färlöfsfunten. Foten är jämförelsevis smal och består
af en fyrsidig platta och däröfver en hög, svagt böjd rundstaf
med mycket höga hörntappar, hvilka nedtill beröra hvarandra midt
på fotens sidor. Öfverst har foten en låg, kraftig rundstaf.
Till denna grupp höra dopfuntarna i Eljaröd och Färlöf,
samt Brösarpsfuntens fot, alla i Albo.
utgöres af dopfuntarna i Löderup, Tryde och Valleberga i Ingelstads
härad samt Östra Hoby och Simris i Jerrestad. Skålen har rak
sida och afsmalnar afsevärdt uppåt samt har trattformig botten med
figurer. Dräkternas veckföring är stel med korta paralella båglinier,
som helt omotiveradt uppträda tvärs öfver vecken. Både
män och kvinnor bära ofta tunga flätor. Foten utgöres vanligen
nederst af en platta och däröfver en hög skråkant samt
öfverst en kraftig, ofta ornerad rundstaf. Rundstafven och skråkanten
sammansmälta stundom till en karnis. Från foten springa fram hufvud
af lejon och andra djur, hvilka med väldiga roftänder bita de djur,
som råkat i deras gap och hvilkas fötter stödja mot fotens nedre
kant. Dopfuntarna i Tryde, Löderup och Simris visa därjämte bröstbilden
af en kvinna med ett barn i sina armar, möjligen modern, hvars barn skall
döpas. Dopfunten i Tryde står främst. Den är mästerlig
i byggnaden, klar i grupperingen, särskildt genom de flankerande figurerna,
och på en gång kraftig och fin i utförandet. I synnerhet djurscenerna
äro liffulla. Den gör ett mycket ålderdomligt intryck och torde
vara samtidig med den i slutet af 1860-talet nedrifna kyrkan, hvilken lär
hafva invigts 1160.1 De andra dopfuntarna inom gruppen sakna Trydefuntens mästerliga
figurgruppering. Bilderna trängas med hvarandra. Många detaljer bevisa
emellertid dopfuntarnas samhörighet. På Tryde och Löderupsfuntarna
förekommer t. ex. samma majestas domini-bild nästan i detalj. Och
båda hafva grafhällar med alldeles samma ornering. Bilden af majestas
domini på Östra Hoby kyrkas dopfunt är i mycket olik de förra,
men i stället förekommer här alldeles samma för öfrigt
fullkomligt okända altarbild med ett grekiskt kors och en solens och månens
hyllning inför korset och majestas domini som på dopfunten i Löderup.
Dopfuntarna i Simris och Valleberga stå något längre från
de andra till gruppen hörande dopfuntarna. Men jämte de öfriga
från början omtalade kännetecknen förekomma på dessa
dopfuntar kronformer som äro gemensamma äfven för dopfuntarna
i Östra Hoby och Löderup. Vidare är på dopfuntarna i Simris
och Östra Hoby en måltid afbildad. Bordets anordning, de korstecknade
bröden och de små skålarne visa stor likhet sins emellan. Slutligen
förekomma på dopfuntarna i Tryde och Valleberga fängelsescener,
där själfva fängelset på båda dopfuntarna är
afbildadt som ett af en båge öfverhvälft rum, hvars hvalf är
slaget mellan två smala torn
En särskild grupp af de skånska dopfuntarna utgöres af Lyngsjö
i Gärds, Gumlösa i Västra Göinge och Bjeresjö i Herrestad.
Här är det figurerna och ornamentiken, som sammanhåller gruppen.
Lyngsjöfunten står i konstnärligt afseende främst. Detta
framträder i synnerhet i fotens ypperliga figurer och ornering med dess
kraftiga relief och ädla former. I jämförelse härmed står
Gumlösafunten, trots dess fina behandling af skålens figurer, betydligt
tillbaka. Detta gäller i ännu högre grad om dopfunten i Bjeresjö.
Emellertid äro likheterna så stora, att ett nära sammanhang
dessa dopfuntar emellan måste finnas. I fråga om glorians form stå
de här i Skåne ensamma. Kanten ligger högt och glorian fördjupas
inåt mot hufvudet på ett sätt, som påminner om stuckgloriorna
omkring helgonfigurernas hufvud på en del romanska väggmålningar
här i Skåne, t. ex. Bjeresjö, Vallkärra (nu i Lunds univ.
hist. museum), Lunds domkyrkas lekmannakor, m. fl. Ej utan sitt intresse härvid
är det förhållandet, att flera af exemplen på dessa stuckglorior
finnas i samma kyrka (Bjeresjö), som också har en af de till denna
grupp hörande dopfuntarna.
Särskildt dopfuntarna i Bjeresjö och Gumlösa visa många
gemensamma drag. Samma bladornering finnes under skålen, på samma
med rundbågsarkader prydda tronstol mottager Maria de vise männens
hyllning, kolonnornamentiken är till stor del densamma, och bebådelsens
Maria på Gumlösafunten möter oss i fältet närmast
intill Bjeresjöfuntens rex gloria?. På båda dopfuntarna förekommer
i inskriften såväl skånsk-danska som latin och, något
som ej är minst påfallande, namnformerna Josep och Asper (den senare
för en af de vise männen) förekomma på båda dopfuntarna.
En betydande olikhet ligger dock däri, att flera af männen på
Bjeresjöfunten bära flätor, något som fullständigt
saknas på de båda öfriga dopfuntarna inom denna grupp. I detta
afseende står Bjeresjöfunten närmare den strax öster om
Bjeresjö förekommande Trydegruppen. Det är en äldre, gotländsk-östskånsk
tradition, som satt sina spår här, men som saknas på Gumlösafunten.
Närmast denna senare dopfunt står Lyngsjöfunten. Vi känna
igen kolonnkapitälen från Gumlösa, båda dopfuntarna hafva
samma ringbård på altarena, samma flätning på repstafvarne,
hvarjämte ansiktsläggning, munnens form och dräkternas veckföring
företer en likhet, som icke kan vara tillfällig. Det synes ej vara
omöjligt, att alla tre dopfuntarna utförts af samma stensnidare, Tove.
Bjeresjöfunten skulle då vara den äldsta, med mera osäkra
försök åt det håll, ditåt utvecklingen sedan går.
Kolonnkapitälen halva här ännu ytornament, men en af baserna
visar den veckornering som sedan kommer till uteslutande användning. En
märkbar svaghet framträder vid inordningen af figurerna i rundbågsfälten.
Så placeras Maria med barnet så att de vända ansiktet mot en
pelare. Gumlösafunten betecknar ett stort framsteg, såväl i
fråga om skålens bilder som fotens djurornamentik. Drakarnes fjälliga
kroppar fylla vida bättre sin plats på Gumlösafunten än
de ormar, som förekomma på Bjeresjöfunten. Felet med tronstolens
placering är på ett lyckligt sätt afhulpet. Pelarkapitälerna
hafva blifvit mera verklighetstrogna, men skaftens egendomliga ornamentik är
densamma, fast mera växlande.
Ett nytt steg i utvecklingen betecknas af dopfunten i Lyngsjö. De breda,
ofta nästan tredubbla pelarne ersättas af smärta,, kantiga kolonner.
Här komma också nya motiv in, säkerligen delvis under inflytande
från Lund (de tvårefflade banden). Och ämnet för bilderna,
Thomasmartyriet, är likaledes nytt, troligtvis också under Lundensisk
påverkan. Thomas af Canterbury stod där i högt anseende.
Skulle den här uttalade uppfattningen vara riktig, måste Bjeresjöfunten
sättas till tiden före 1190, ej, som Wimmer på språkliga
skäl antager, till 12301, Gumlösafunten till 1191 och Lyngsjöfunten
något senare än jag förut antagit, fram på 1190-talet.
Ambrosiani har på annan väg kommit till samma resultat i fråga
om tidsföljden mellan de båda förstnämnda dopfuntarna.
Han har utgått från kronformen, som på Bjeresjöfunten
är sluten, på Gumlösafunten öppen .2 Lyngsjöfunten
har båda kronformerna, en sluten, konung Henriks, och en öppen, den,
med hvilken jungfru Maria krönes af Kristus. Denna blandning af kronformer
torde dock ej behöfva lägga hinder i vägen för att datera
denna dopfunt något senare än Gumlösafunten, som endast har
öppna kronor. Vi stå här tydligen i en öfvergångstid
i fråga om kronformer och intet torde hindra, att konstnären såväl
i fråga om martyriebilderna som Marias kröning låtit binda
sig af bestämda förebilder.
Bägarformiga dopfuntar.
Ganska många dopfuntar hafva formen af en bägare, vanligen med ett
högt skaft, som afsmalnar uppåt och nederst har en ganska vid fot,
i regel med en svagt hålkälad skråkant på öfre sidan.
Skaftet brukar bestå af två stycken, af hvilka det nedre sammanhänger
med foten. På Östra Herrestadsfunten utgör skaftet och den hålkälade
fotplattan hoar för sig ett stycke. I regel äro dessa dopfuntar af
grå, mera sällan af röd kalksten, någon gång af
sandsten.
har skål med raka sidor och skråkantad botten, vanligen oornerad.
Hit höra dopfuntarna i Ullstorp i Ingelstad, med rundbågsfris, Borrby,
rikt ornerad med akantusrankor och hufvud, och Simrishamn, båda i Jerrestad,
Västra Tomarp i Skytts, Lund, Maria Magle i Torna samt Gustaf Adolf och
Åhus i Villands härad.
dopfuntar äro fyrflikade; skålen är ornerad med bågfält
och har rundad botten. Bågarne bäras af fina stafvar, som uppkommit
därigenom att fälten fördjupats mot kanterna. Hit höra Holmby
i Frosta och Lunds domkyrka I i Torna med rundbågsfält och Östra
Herrestad i Ingelstad med spetsbågfält.
liknar den förra, men skålen såväl som foten är rund
i stället för fyrflikad. Vanligen är skålen ornerad med
bågfält. Stundom finnas knoppar vid bågarnes anfang. Till denna
grupp höra Högestad i Herrestad, oornerad, Raflunda i Albo, med rundbågsfält,
Burlöf i Bara, Borlunda i Frosta, och Skanör 11 i Skytts, alla tre
med bågfält, hvilkas form är okänd, då endast nedre
delen af skålen är bevarad, S:t Jakob i Lund (ett stycke af skålens
öfre kant med rundbågar), troligen Hjärsås i östra
Göinge och Falsterbo II, (endast foten bevarad), Slimminge i Vemmenhög
med rundbågar och knoppar, Skarhult i Frosta, med spetsbågar och
knoppar samt Häglinge i Västra Göinge och Bosjökloster i
Frosta, båda med klöfverbladsbågar.
dopfuntar äro mångkantiga, de flesta åttkantiga. Detta gäller
om den nära föregående grupp stående dopfunten i Trelleborg
i Skytts hd. med dess knoppar och klöfverbladsbågar. Foten är
låg, men säkerligen har ett öfre stycke af skaftet funnits,
så att den tidigare haft vanlig höjd. Dopfuntarna i Ystad, S:t Petri
i Herrestads härad, Falsterbo I i Skytts samt Lunds domkyrka II i Torna
äro åttkantiga med fantastiska djurfigurer. På Falsterbofunten
finnas också åtta människofigurer mellan djurfigurerna. Dopfunten
i Malmö S:t Petri II i Oxie hd. är likaledes åttkantig med människofigurer,
som påminna om dem, som förekomma på Falsterbo I. Dessa figurer
äro inställda i klöfverbladsfält, djurfigurerna på
Ystadsfunten i rundbågsfält. Dopfunten i Skanör I är åttkantig
med helgonfigurer. På den tolfsidiga dopfunten i Malmö S:t Petri
I, Oxie är det troligen de tolf apostlarnes bilder, som förekomma
i fälten. Några af dessa äro lätt igenkännliga. På
denna dopfunt finnas nedre fält, som äro stickbågiga. De öfre
äro skadade så att deras form är okänd. Tolfsidig är
slutligen dopfunten i Helsingborg i Luggude med tjugufyra klöfverbladsbågar.
Foten är rikt profilerad i olikhet med alla öfriga bägarformiga
dopfuntar i Skåne.
| Församlingar | Inledning | Historik | Hem |
Inskannat av Lars-Olof Albertson 2006