Ysane kyrka ligger vid E22 några kilometer nordost om Sölvesborg. Kyrkan med dess stora fönster ser ut att vara byggd i modern tid, men den östra delen av kyrkan är från medeltiden, troligen byggd i slutet av 1200-talet. Kyrkan byggdes till och förlängdes mot väster 1777 och tornet tillkom 1868. Samtidigt konstaterades att valven i långskeppet var så dåliga att de måste tas ner. I stället slog man ett tunnvalv av trä. I koret fick däremot valven vara kvar. 1931 hittade man kalkmålningar i koret och en litet fragment på söderväggen i skeppet, vilka togs fram och restaurerades 1938 av O. Owald.
Det som är unikt med målningarna i Ysane är att de är signerade både med målarens namn och när de tillkom. Den latinska texten som sitter över triumfbågen lyder:
Anno Domine Mi[lles]imo qudringentesimo quinguagesimo ix die assumpcionis [sanc]tae marie virginis haec pictura completa fuit per manus nicholai haquini orate pro ipsc
Året efter Herren Kristus 1459 på den heliga jungfru Marias himmelfärdsdag blev dessa målningar fullbordade av (Nicolai Haquini) Nils Håkanssons hand Bed för honomNils Håkanssons verk tillhör den grupp av kalkmålningar som brukar betecknas som Vittskölvemästaren eller som numera kallas för Vittskövlekretsen och som omfattar en stor grupp av kyrkor, främst i nordöstra Skåne. Vittskövlemålarna kännetecknas av satta figurer med breda ansikten och hög panna. Skäggen är oftast mörka och tvådelade. Mantlarna har vanligen klockform som breder ut sig nertill. Ganska ofta är motiven infogade i rundlar. Man kan urskilja tre olika undergrupper inom Vittskövlegruppen.
Nils Håkansson har med all sannolikhet också varit verksam på Kålland i Västergötland. Kring 1670 gör Johan Hardorph en resa i Läckö grevskap och besöker därvid Skalunda kyrka. Han skriver att kyrkan hade en "gammal målning innan i hvalfuet och denna inscription i hvalvet öfver altaret: HOC OPUS COMPLETUM FUIT ANNO D:NI MCDLXV1 PER MANUS NICOLAI HAQUINI PICTORIS DE VASTENIS" (Detta arbete fullbordades år 1466 av Nils Håkanssons hand, målare från Vadstena. I Skalunda finns inte de medeltida målningarna kvar, men i den närbelägna Strö kyrka finns målningar som uppvisar starkt släktdrag med Vittskövlegruppens måleri och likheterna gäller såväl kompositionsätt som fugurstil och ornament. Forskarna är numera överens om att det rör sig om samma person som målat Strö i Västergötland och Ysane i Blekinge. Kasparsen menar att det mycket väl kan vara så att både Vittsjövlegruppens målare och Nils Håkansson har utgått från den målartradition som fanns i Vadstena kloster och som satt sin prägel på de senmedeltida kalkmålningarna i hela Götaland.Målningarna i Ysane finns i koret samt på triumfväggen. En liten rest finns också på den södra väggen.
Litteratur:
Bengt G Söderberg, Svenska kyrkomålningar från medeltiden, Stockholm (1951) s 181 ffA Catalogue of Wall-Paintings in the Churches of Medieval Denmark 1100-1600 IV Art-Histotical Survey. Copenhagen 1982. s 62 ff
A Catalogue of Wall-Paintings in the Churches of Medieval Denmark 1100-1600 III Catalogue N-Ö Copenhagen 1976 s 224 ff
Sören Kaspersen i Danske kalkmalerier, Gotik 1375-1475, Köpenhamn 1985 Nr 54
Axel Bolvig, Kalkmalerier kring Öresund, Viborg 2000
Viola Hernfjäll, Medeltida kyrkmålningar i gamla Skara stift (diss),Skara 1953 s. 76 ff
Bibeltexterna har hämtats från Bibel 2000 Copyright Svenska Bibelsällskapet
Andra kyrkor Ysane Intåget i Jerusalem Skapelsen Profeter Fabeldjur Getsemane Inskrift
© Lars-Olof Albertson 2007
